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Es gibt nicht nur wenig Forschung zur politischen Sozialisation, diese leidet auch unter einer engen Bindung an die repräsentative Demokratie. Der Band rekonstruiert daher an den Rändern dieses politischen Systems den politischen Habitus linksalternativer Protestaktivist*innen wie auch von Anhänger*innen des Rechtspopulismus. Ausgehend von diesen empirischen Befunden wird ein theoretisch-begrifflicher Rahmen entwickelt, der an allgemeine Sozialisationstheorien anknüpft und auch jenseits oder gegen das politische System ausgerichtete Sozialisationsprozesse zu fassen vermag.

Die Dokumentarische Methode ist eine Methodologie der qualitativen Sozialforschung, die sich seit langem in der Forschungspraxis bewährt hat. In diesem Buch wird in umfassender Weise theoretisch begründet und forschungspraktisch gezeigt, wie mit der Dokumentarischen Methode Interviews ausgewertet werden. Dabei wird dem narrativen Charakter von Interviews, seien diese leitfadengestützt oder biographisch angelegt, besonders Rechnung getragen. Neben der formulierenden und reflektierenden Interpretation der Interviews geht es um deren Vergleich und um die sinn- wie soziogenetische Typenbildung. Das Buch zeigt in seiner fünften Auflage zudem wichtige Weiterführungen der dokumentarischen Interpretation narrativ fundierter Interviews auf, ist mit seinen ausführlichen Forschungsbeispielen vor allem aber eine Anleitung für die Forschungspraxis. Der Inhalt Einleitung Narrativ fundierte Interviews Die Methodologie der dokumentarischen Interpretation von Interviews Die Praxis der dokumentarischen Interpretation von leitfadengestützten Interviews Die Praxis der dokumentarischen Interpretation von biographischen Interviews Weiterführungen der dokumentarischen Interpretation narrativer Interviews Fazit und Ausblick Die Zielgruppen Studierende und Dozierende der Sozialwissenschaften. Der Autor Dr. Arnd-Michael Nohl ist Professor für Erziehungswissenschaft, insbesondere systematische Pädagogik, an der Helmut Schmidt Universität/Universität der Bundeswehr Hamburg

Vergleich und Typenbildung in der qualitativen Forschung -- Relationale Typenbildung -- Vom Fallvergleich zur relationalen Typenbildung: Ein Forschungsbeispiel -- Mehrebenenvergleich und kontextuierte Typenbildung -- Zur Praxis des Mehrebenenvergleichs in einem internationalen Forschungsprojekt -- Ausblick -- Literatur -- Anhang: Richtlinien der Transkription.

Wie werden narrativ fundierte Interviews mit der dokumentarischen Methode ausgewertet? Das Buch zeigt neben methodologischen Hintergründen vor allem die Praxis der dokumentarischen Interpretation von Interviews. Die ausführlichen Forschungsbeispiele reichen von den ersten formulierenden Interpretationen bis hin zur soziogenetischen Typenbildung. - Grundzüge der dokumentarischen Methode - Narrativ fundierte Interviews - Die Narrationsstrukturanalyse und ihre Kritik - Zur dokumentarischen Interpretation von Interviews - Dokumentarische Interpretation offener Leitfadeninterviews - Dokumentarische Interpretation biographischer Interviews

Die vorliegende Untersuchung rekonstruiert auf der Basis einer Analyse von peer groups (männliche Jugendliche türkischer Herkunft) die Sozialisation junger Türken, ihre kollektiven Erfahrungen und Orientierungen im Kontext von Migration und Generation. Der Verfasser referiert Ansätze zur Erforschung der Sozialisation junger Migranten und erarbeitet unter Rückgriff auf Mead und Mannheim eine formalsoziologische und migrationsspezifische Konzeption von Interaktion und Kollektivität. Auf der Basis von Gruppendiskussionen mit Angehörigen von peer groups am Anfang wie am Ende der Adoleszenzphase wird eine Typologie jugendlicher Erfahrungsräume im Kontext von Migration und Generation erarbeitet. Abschließend werden Konsequenzen auf pädagogischem Gebiet formuliert. (ICE)

Zusammenfassung
So wichtig materielle Dinge für die menschliche Sozialisation sind, so schwierig ist es, ihre Konstitution in der Erfahrungswelt von kleinen Kindern zu erklären. In diesem Beitrag wird mit dem philosophischen Pragmatismus (James, Mead, Dewey) die Dingkonstitution wie auch die emotionale Qualität der Dingerfahrung reflektiert. Anhand der Kindheitserinnerungen von Literaten und Literatinnen aus der Türkei und Deutschland werden diese theoretischen Einsichten exemplarisch vertieft. Deutlich wird dabei die hohe Relevanz von materiellen Dingen für die emotionale Grundierung des eigenen Weltbezugs.

Anhand von Beispielen aus der osmanischen und türkischen Geschichte werden einige Prozessstrukturen herausgearbeitet, die dem Wandel von Bildung und Gesellschaft unterliegen. Dabei geht es um den Zirkel von Problembewältigung und Innovation, in dessen Zuge neue Institutionen und Systeme entstehen können. Dass hierbei ein Paradigmenwechsel vonstatten gehen kann, der die älteren Generationen von jüngeren abspaltet, führt zu Retardierungen wie Akzelerationen im Wandlungsprozess. Dabei wird hinsichtlich des Wandels selbst zwischen der Reform und dem Ersatz von Institutionen unterschieden. Dabei wird zwischen unterschiedlichen Anstößen zum Wandel, Utopien, Macht und Konkurrenz differenziert und ein zentrales Augenmerk auf die Frage gerichtet, inwieweit das Bildungssystem sich dadurch von seiner Umwelt unterscheiden kann, dass es gesellschaftliche Anstöße zum Wandel eigensinnig bearbeitet. Zum Schluss wird darauf eingegangen, wie Bildung selbst zum gesellschaftlichen Wandel beitragen kann. (ICF2).

Anhand von Beispielen aus der osmanischen und türkischen Geschichte werden einige Prozessstrukturen herausgearbeitet, die dem Wandel von Bildung und Gesellschaft unterliegen. Dabei geht es um den Zirkel von Problembewältigung und Innovation, in dessen Zuge neue Institutionen und Systeme entstehen können. Dass hierbei ein Paradigmenwechsel vonstatten gehen kann, der die älteren Generationen von jüngeren abspaltet, führt zu Retardierungen wie Akzelerationen im Wandlungsprozess. Dabei wird hinsichtlich des Wandels selbst zwischen der Reform und dem Ersatz von Institutionen unterschieden. Dabei wird zwischen unterschiedlichen Anstößen zum Wandel, Utopien, Macht und Konkurrenz differenziert und ein zentrales Augenmerk auf die Frage gerichtet, inwieweit das Bildungssystem sich dadurch von seiner Umwelt unterscheiden kann, dass es gesellschaftliche Anstöße zum Wandel eigensinnig bearbeitet. Zum Schluss wird darauf eingegangen, wie Bildung selbst zum gesellschaftlichen Wandel beitragen kann. (ICF2)

Eine adäquate Verwertung von universitären Bildungstiteln ist schon für Einheimische ein Problem; für Einwanderer, die ihren Hochschulabschluss im Ausland erworben haben, ist ein adäquater Berufseinstieg noch schwieriger. Auf der Grundlage narrativer Interviews wird untersucht, wie hochqualifizierte Einwanderer ihr Wissen und Können in Kanada und Deutschland nutzen. Am Beispiel von Ärzten und Zahnärzten wird auf professionsrechtliche Vorgaben eingegangen. Außerdem werden die beruflichen Erfahrungen von Managern aus beiden Ländern beleuchtet. Ein weiterer Schwerpunkt liegt auf Menschen, die trotz oder gerade wegen einer Weiterbildung einen Verlust an kulturellem Kapital hinnehmen mussten. Für diese drei Fallgruppen und die beiden Länder werden unterschiedliche Muster der Anpassung an die Erwartungen des Arbeitsmarktes herausgearbeitet. Forschungsmethode: empirisch-qualitativ; empirisch; Befragung. (IAB).